Пять типов людей На этом Я пока заканчиваю нашу беседу о праведном характере Бога. Далее Я хочу классифицировать последователей Бога по нескольким категориям в соответствии с их пониманием Бога и в соответствии с их пониманием и восприятием Его праведного характера, с тем чтобы вы могли понимать, к какой стадии вы относитесь в данный момент, и каково ваше духовное состояние. С точки зрения знания Бога и понимания Его праведного характера, люди пребывают в разных стадиях и статусах, которые можно разделить на пять категорий. Данная тема основывается на базе знания уникальности Бога и Его праведного характера. Поэтому, читая нижеследующую информацию, вы должны попытаться тщательно и точно проанализировать, сколь много вы знаете и понимаете об уникальности Бога и Его праведного характера, а затем на основе такого анализа оценить, на какой стадии вы реально находитесь, какое ваше истинное духовное состояние, и к какому типу людей вы фактически относитесь.
0 Комментарии
Искренние чувства Создателя по отношению к человечеству Люди часто говорят, что познать Бога нелегко. Я, однако, говорю, что познать Бога совсем не сложно, потому что Бог часто позволяет человеку быть свидетелем Его деяний. Он никогда не прекращал Свой диалог с человечеством, Он никогда не прятался от человека и никогда не скрывал Себя. Его мысли, Его идеи, Его слова и Его поступки — все открыто человечеству. Таким образом, при условии, что человек хочет познать Бога, он может прийти к познанию и пониманию Его посредством разнообразных средств и методов. Причина, по которой человек слепо верит в то, что Бог намеренно избегает его, что Бог намеренно скрывает Себя от людей, что у Бога нет намерения позволять человеку понять и узнать Его, заключается в том, что человек не знает, Кто есть Бог и не желает понимать Бога. Более того, человек вообще не интересуется мыслями, словами и поступками Творца... Честно говоря, даже если человек потратит только время своего досуга на то, чтобы сосредоточиться и понять слова или поступки Творца, и уделит немного внимания помыслам и голосу Его сердца, — тогда человеку нетрудно будет осознать, что мысли, слова и поступки Творца видимы и прозрачны. Подобным же образом, не нужно много усилий, чтобы осознать, что Творец всегда пребывает среди людей, Он всегда общается с человеком и со всем творением, и что каждый день наполнен Его новыми деяниями. Его суть и Его характер выражаются в Его диалоге с человеком; Его мысли и идеи полностью открываются в Его поступках. Он сопровождает человечество и наблюдает за ним во все времена. Он тихо говорит людям и всему сотворенному Своими беззвучными словами: «Я на небесах и Я среди Своего творения. Я неустанно наблюдаю, Я жду, Я на твоей стороне...» Его руки теплые и сильные, Его поступь легка, Его голос мягкий и любезный, Его форма присутствует повсюду, охватывая собой все человечество. Его лик красив и мягок. Он никогда не уходил, никуда не исчезал. От рассвета до заката Он постоянный спутник человечества. Его преданная забота и особая благосклонность к человечеству, как и Его истинная озабоченность и любовь к человеку, постепенно проявились, когда Он спас Ниневию. В частности, разговор между Богом Иеговой и Ионой обнажил жалость и сострадание Творца по отношению к человечеству, которое Он Сам создал. С помощью этих слов ты можешь обрести глубокое понимание искренних чувств Бога по отношению к человечеству...
Покаяние царя вызвало похвалу Бога Иеговы Когда царь Ниневии услышал эту новость, он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение, оделся во вретище и сел на пепле. Затем он провозгласил, что никому в городе не разрешено ничего есть, и что ни скоту, ни волам, ни овцам нельзя ни ходить на пастбище, ни есть, ни пить воду. И люди, и скот должны были носить вретище; люди искренне умоляли Бога. Царь также провозгласил, что они все до единого оставят злые пути и отвернутся от насилия рук своих. Судя по всем этим действиям, царь Ниневии демонстрировал свое сердечное раскаяние. Те действия, которые он предпринял: поднялся со своего трона, снял царские одежды, надел вретище и сидел в пепле — все эти действия показали людям, что царь Ниневии отринул свой царский статус и облачился во вретище так же, как и все простые люди. Иными словами, услышав предостережение Бога Иеговы, царь Ниневии не стал далее занимать свой царский пост, чтобы продолжать злодеяния или насилие рук своих. Наоборот, он сложил с себя полномочия и покаялся перед Богом Иеговой. В этот момент царь Ниневии каялся не как царь, — он предстал пред Богом, чтобы исповедоваться и покаяться в своих грехах, как обычный подданный Бога. Более того, он также сказал всему городу исповедоваться и покаяться в своих грехах перед Богом Иеговой таким же образом, как он. Вдобавок из Писания мы видим, что у него был конкретный план, как сделать все это: «Чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, ...и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих». Будучи правителем города, царь Ниневии обладал наивысшим статусом и властью, и мог делать все, что пожелает. Услышав возвещение Бога Иеговы, он мог бы полностью проигнорировать его или просто исповедоваться и покаяться в своих грехах в одиночку, совершенно игнорировав вопрос о том, выберут ли жители города покаяние или нет. Однако царь Ниневии поступил совсем не так. Он не только поднялся со своего престола, надел вретище и сидел в пепле, исповедовался и покаялся в своих грехах перед Богом Иеговой, но он также приказал всем людям и скоту города делать то же самое. Он даже повелел людям «крепко вопиять к Богу». Этими действиями царь Ниневии совершил истинно то, что должен был сделать правитель. Он сделал то, чего трудно было достичь любому царю в человеческой истории и чего никто не смог достичь. Эти действия можно назвать беспрецедентным поступком в человеческой истории. Они достойны того, чтобы их помнили, и чтобы им подражал род человеческий. С момента зарождения человечества каждый царь управлял своими подданными, противясь и противодействуя Богу. Никто никогда не вел своих подданных, чтобы молить Бога искать искупления за свое нечестие, чтобы получить помилование от Бога Иеговы и избежать неминуемого наказания. Царь Ниневии, однако, оказался способен повести и призвать своих подданных обратиться к Богу, оставить свои злые пути и отвратиться от насилия рук своих. Более того, он был способен отойти от престола; и в ответ Бог Иегова повернулся к ним, простил их и отозвал Свой гнев, позволив людям Ниневии выжить и сохранив их от уничтожения. Действия царя можно назвать редким чудом в человеческой истории, их также можно назвать моделью того, как прельщенное человечество может исповедоваться и покаяться в своих грехах перед Богом.
Человечество получает Божью милость и терпение через искреннее покаяние Далее мы обратимся к библейской истории о спасении Богом Ниневии.
Ион. 1:1-2 «И было слово Иеговы к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня» Ион. 3 «И было слово Иеговы к Ионе вторично: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Иеговы; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: „чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем“. И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел». Хотя сатана кажется человечным, справедливым и добродетельным, его суть жестокая и злобная Сатана завоевывает свою популярность, обманывая людей. Он часто представляет дело так, как будто именно он идет в авангарде и является ролевой моделью праведности. Под знаменем защиты праведности он наносит вред людям, уничтожает их души, использует всевозможные методы, чтобы притупить чувства, обманывать и подстрекать людей. Его цель — заставить человека одобрить путь зла и следовать ему, заставить человека присоединиться к нему в противодействии Божьей власти и Божьему суверенитету. Однако, когда человек распознает его комбинации, козни и мерзкие черты, и больше не желает, чтобы его третировали и дурачили, не желает более тянуть эту лямку или нести наказание и погибнуть вместе с сатаной, тогда сатана меняет свои казавшиеся ранее святыми черты и срывает свою фальшивую маску, раскрывая истинное злобное, порочное, уродливое и свирепое лицо. Самое большое его желание заключается в том, чтобы ликвидировать отказывающихся следовать за ним, и тех, кто противится его силам зла. В этот момент сатана больше не может сохранять вызывающий доверие благочестивый, вид; вместо этого из-под овечьей шкуры проявляются его истинные уродливые и дьявольские черты. Как только интриги сатаны вытащены на свет, как только раскрываются его реальные черты, он впадает в ярость и раскрывает свою бесчеловечность. Его желание вредить людям и губить их только усиливается. Это происходит потому, что он приходит в ярость от того, что человек пробуждается и начинает понимать. Сатана начинает жестоким образом мстить человеку за его стремление к свободе и свету, за то, что тот хочет вырваться из темницы. Его ярость вызвана жаждой защитить зло, и это также истинное проявление его свирепой натуры.
Хотя Божий гнев скрыт и неизвестен человеку, он не приемлет оскорбления Божье обращение с неразумным и невежественным человечеством основано прежде всего на милости и терпении. С другой стороны, Его гнев большую часть времени и во время большинства событий скрыт, он неведом человеку. В результате человеку трудно увидеть, как Бог проявляет Свой гнев, а также трудно понять Его гнев. Поэтому человек недооценивает гнев Божий. Когда люди видят завершающую работу Бога, этап Его терпимости и прощения по отношению к человеку, — то есть, когда их достигает последнее проявление милосердия Божьего и Его последнее предупреждение, — то, если люди все таким же образом продолжают противиться Богу и не предпринимают каких-либо усилия, чтобы покаяться, исправить свой путь, принять Его милость, то Бог не будет больше им одарять их Своим терпением и терпимостью. Наоборот, именно в это время Бог удаляет Свою милость. После этого Он лишь пошлет Свой гнев. Он может проявлять Свой гнев разными путями, так же как Он может использовать разные методы, чтобы наказывать или уничтожать людей.
Не упустите возможности познать суверенитет Создателя Шесть описанных выше ключевых моментов являются важнейшими намеченными Создателем этапами, которые должен пройти в своей жизни каждый человек. Каждый из этих ключевых моментов реален; ни один из них нельзя обойти, и все они связаны с предопределением Создателя и Его суверенитетом. Для человека каждый из этих моментов является важным «контрольным пунктом», и как эти пункты благополучно пройти — это серьёзный вопрос, стоящий сейчас перед каждым из вас.
Всемогущий Бог говорит: Смерть — шестой ключевой момент После всей суеты, после многих разочарований и огорчений, радостей и горестей, взлётов и падений, после стольких незабываемых лет, наблюдая, как вновь и вновь меняются времена года, человек незаметно проходит важные вехи своей жизни и в один миг оказывается в преклонном возрасте. Время оставило свои следы по всему его телу. Человек уже не может стоять прямо, темные волосы поседели, яркие, блестящие глаза потускнели и подёрнулись пеленой, а гладкая, упругая кожа стала морщинистой и пигментированной. Слух ослабевает, зубы шатаются и выпадают, реакция становится замедленной, а движения — медлительными... На данном этапе человек полностью прощается с пылкой молодостью и входит в сумерки своей жизни: старость. И затем ему предстоит встретиться со смертью, последним ключевым моментом человеческой жизни.
Брак — четвёртый ключевой момент По мере роста и взросления человек всё больше отдаляется от своих родителей и среды, в которой он родился и был воспитан, и вместо этого он начинает искать своё направление в жизни, преследует свои цели на жизненном пути, отличающемся от родительского. В этот период человек более не нуждается в своих родителях, ему больше нужен партнёр по жизни: супруг или супруга, с которыми будет тесно связана его судьба. Таким образом, главным событием, которое следует за независимостью, является брак, четвёртый ключевой момент, который предстоит пройти человеку.
Слова Бога | Сам Бог уникален III Взросление — второй ключевой момент В зависимости от того, в какой семье рождаются люди, они растут в разном домашнем окружении и получают разные уроки от своих родителей. Это определяет условия, в которых человек достигает совершеннолетия, а взросление[b] является вторым ключевым моментом человеческой жизни. Нет нужды говорить, что в этот период люди также не имеют выбора. Этот ключевой момент также фиксирован, заранее подготовлен.
|
|